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休闲老君栖居地

山重水复疑无路,柳暗花明又一村 。

 
 
 
 

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原创:我珍爱的绿军装

2018-7-29 19:26:34 阅读109 评论2 292018/07 July29

作者  | 2018-7-29 19:26:34 | 阅读(109) |评论(2) | 阅读全文>>

【转载】一壶沸水

2018-4-19 19:21:41 阅读54 评论0 192018/04 Apr19

曾听过这样一个故事:

一个郁郁寡欢的年轻人向一位德高望重的师父诉苦,“生活总是不如意,困难和挫折围绕着我,我这一生是不是就只能这样了?”

师父笑了笑,拿起了桌上的水壶,为这位年轻人沏了一杯茶,让他品品后再说。年轻人喝了一口说:“师父,这茶一点儿茶香都没有。”师父说:“这可是上等的铁观音啊,怎么会没有香味呢?”年轻人又端起杯子品尝,肯定地说:“真的没有一丝茶香。”

02

师父淡然一笑,吩咐弟子,“去烧一壶沸水来”。然后取过一个杯子,重新撮了把一样的茶叶放进去。不一会儿沸水来了,师父向杯里注入沸水,然后将杯子放到年轻人面前。他一看,茶叶在杯中上上下下地浮沉,而茶水也溢出了一缕清香。

年轻人刚准备端起杯子品品,师父却说“请再稍等一下。”说完又向杯中注入了一些沸水,茶叶翻腾得更厉害了。一缕更醇厚、更醉人的茶香袅袅升腾。如是注了六次水,杯子注满时,茶香已溢满了整个屋子。

原来,第一次沏茶用的是一壶温水。用温水沏茶,茶叶轻轻浮在水面,没有上下翻滚,茶香就散发不出来。用沸水反复冲沏,茶叶经过一遍遍翻滚沉浮,最后才能散发出清醇的香气。

03

浮生若茶。

我们正如这一撮茶叶,而命运正如这或温或烫的一壶水。你若是好茶,便不该渴望温水。

那些没有经历过苦难和挫折的人,就像是温水冲沏的茶叶,他们的一生平平静静,没有任何浮沉,难以弥散出生命的清香。他们或许本是上等好茶,却在看似一帆风顺的生活中,香气尽泯。

而那些历经挫折又能在困难面前越挫越勇的人,就像

作者  | 2018-4-19 19:21:41 | 阅读(54) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】古代建筑前的一对石狮子有什么功用?

2018-4-19 19:20:54 阅读64 评论0 192018/04 Apr19

中国古代的各类建筑物前,如宫殿、衙署、陵墓、寺庙、园林、桥梁等等,总会左右各摆放一对石雕的狮子。

《闻见偶录》

在古籍也有记载,如清朝朱象贤《闻见偶录》:“今宫殿衙署门外左右,所峙石兽,卷发巨眼,张吻施爪,俗称为石狮子。”

狮子的来源以及与佛教之间的关联

狮子,体壮威猛,毛呈棕黄色,雄狮颈部有长毛,吼声洪大,产于非洲和亚洲西部。

捕食斑马、长颈鹿、羚羊等大型动物,有“兽王”之称。狮子的原产地并非在中国,怎么会出现在中国呢?

据文献记载,狮子之所以进入中国,源于汉武帝派遣张骞出使西域,打通中国和西域各国的往来。

如《后汉书·卷八十八·西域传》载∶“章帝章和元年,(安息国)遣使献师(狮)子、符拔。

符拔形似麟而无角。”意思是说,东汉章帝章和元年,安息国派遣使者送来狮子和符拔(一种形状像麟而无角的动物)。

随着佛教东传中国,狮子逐渐取代了兽中之王——老虎的地位。

《传灯录》

在宋僧道原所撰《传灯录》上载∶“佛祖释迦牟尼降生时,一手指天,一手指地,作狮子吼曰∶‘天上天下,惟我独尊’。”

后来,“狮子吼”被用来比喻佛陀说法时发出的声音很大,具有震慑一切外道邪说的神威。而狮子在佛教中地位也更加重要,被佛教徒视为吉祥庄严的神兽。

为什么古代建筑前常摆放一对石狮子呢?

由于人们对狮子的推崇,狮子在人们心目中是尊贵而威严的瑞兽,因此很快就成为中国雕刻艺术的题材。

明孝陵石狮

作者  | 2018-4-19 19:20:54 | 阅读(64) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】生命的美,来自平静!

2018-4-19 19:20:19 阅读59 评论0 192018/04 Apr19

看尽繁华,才懂淡然;

经历磨砺,才得从容;

读懂人心,才知随缘;

让生命安恬如花开,各自芬芳,守心自暖;

让年华走过素色流年,安暖陪伴,岁月静好。

世上只有一件东西,能始终经受住人生风雨的冲击:一颗宁静的心。做人,要努力得到的不是呼风唤雨的能力,而是淡看风云的胸怀。留一份淡然给自己,生命自然会天高、云淡、风轻。

人生的追求,不外乎物质的富裕和精神的富有。其实,我们的一生,对物质产品的消费是十分有限的,而对精神财富的追求,又不存在资源的稀缺性。

所以,人世间的东西,一半是不值得争的,一半是不需要争的。我们真正所要追求的,并不在于比别人拥有更多的财富、或者比别人优秀,而在于不断超越从前的自我。

生命的美,不在它的绚烂,而在它的平和;生命的动人,不在它的激情,而在它的平静。惟平和,才见生命的广大;惟平静,才见生命的深远。

所有的快乐,都有一丝伤感;

所有的过往,都有一种怀念;

所有的幸福,都有一些落寞;

所有的圆满,都有一道缺憾。

行走在每天,就是行走在路途,行走在心上。做一朵倔强的花,开在生命的旅途,身心,亲吻大地;灵魂,仰望星空,无论风雨,蕴积盛开的力量。

生命因因执着而精彩,因无憾而永恒。若晴天和日,就静赏闲云。若雨落敲窗,就且听风声。若流年有爱,就心随花开。若时光逝却,就珍存过往。

不管何时,何地,何境,保持一颗宁静的心都是一种美好的生活状态,静是一种品格,可以沉淀浮躁。静是一种智慧,能感悟生命的大慈大悲。

作者  | 2018-4-19 19:20:19 | 阅读(59) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】一生,何求

2018-4-19 19:19:49 阅读29 评论0 192018/04 Apr19

萨克斯《一生何求》

不求,朋友成群,

但求,知己一人;

不求,财富无数,

但求,够花够用。

不求,万人怜惜,

但求,一人懂得;

不求,房子多大,

但求,一家温暖。

不求,车子豪华,

但求,一生平安;

不求,才高八斗,

但求,思想丰富。

不求,人生辉煌,

但求,一生无悔;

不求,长命百岁,

但求,身体健康。

不求,日子精彩,

但求,充实快乐;

不求,阅人无数,

但求,有你就好!

作者  | 2018-4-19 19:19:49 | 阅读(29) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】家教和门风,浸润孩子的一生

2018-4-19 19:19:12 阅读24 评论0 192018/04 Apr19

育人先正己,父母的言行永远是孩子的榜样,好的家教和门风,给孩子良好的成长环境,才能让孩子有所为,走入社会才能有大作为,影响一生。

常言道:“子不教,父之过”,如果我们的孩子不成器,天天惹是生非,表现得很没教养,别人在指责的时候绝对不会说是老师没教育好,也不会说小伙伴把他带坏了,只会说:

“这孩子家教不好!”

“有其父必有其子,有其母必有其女!”

“不是一家人,不进一家门,全家一个德行!”

有人说,家教与门风,是最大的家庭资产。

好的家教与门风,就是潜力股,会让孩子在未来的社会里,畅意人生。树立好的家教与门风,就是一个家庭最丰厚的财富,子孙后代取之不尽用之不竭。

纵观古今中外,家教与门风,给予孩子的影响是不可估量的。

忠厚传家久

“忠厚传家久,诗书继世长”是中国大多数家族推崇的经典家训之一。上句是说人品德忠厚才能传家,下句则是强调文化知识在家族传承中的作用。

短短的十个字,却体现着传统社会人们对于家风家教的理解与重视,显示出传统文化的独特魅力。何谓忠厚?忠不是现在词义上的忠,而是包涵忠诚、仁义、正直、宽容、谦让、善良,厚则是厚道,厚积。

子曰:“道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代。”

然而,河南巩县的康氏家族却延续了400余年,确切地说,康氏家族自第六代康绍敬于16世纪嘉靖年间,在康店村建立起第一家小店开始,截止到18代康庭兰,中国土改运动开始为止,一共传承12代,堪称中国历史上有记载以来最长寿的家族企业。

作者  | 2018-4-19 19:19:12 | 阅读(24) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】这么美的《思念》,背后的故事更感人!

2018-4-19 19:18:43 阅读24 评论0 192018/04 Apr19

“你从哪里来,我的朋友,好像一只蝴蝶飞进我的窗口,为何你一去便无消息,只把思念积压在我心头……”

这首由毛阿敏演唱,传遍神州大地的《思念》,是著名词作家乔羽先生创作的。

鲜为人知的是,这首感人肺腑的歌,背后藏着一个凄美感人的故事......

毛阿敏 《思念》

乔羽的二嫂名叫张福贞,1915年生,与乔羽的二哥乔庆瑞同岁,两人是在父母的安排下闪电结婚的。在外当兵闯荡了8年的乔庆瑞,难违父母之命,只好糊里糊涂地把“堂”给拜了。

不把新娘放在眼里的乔庆瑞,处心积虑地想着怎样才能摆脱这个不合理的婚姻。熬到晚上,当新娘张福贞伺候他洗脚时,他顿时觉得眼前一亮,发现苍天赐给他的原来是一个美人。

他像当时的文人墨客那样,给张福贞起了个格外美丽的雅名:婉君。这一夜,他们备感相见恨晚,发誓相爱到永远。

乔家小院呈现出一片洋洋喜气。然而,家里突然接到了部队的急电,命令乔庆瑞火速归队。那是1937年7月8日,抗日战争爆发的第二天。国难当头,乔庆瑞不得不与家人、爱妻告别。

这一别就是51年,乔庆瑞一直杳无音讯。张福贞一直苦苦盼着丈夫的归来,从青春少妇到白发老太婆,终于盼到了从台湾来大陆探亲的丈夫。 此时,乔庆瑞在台湾已经娶妻生子。

乔羽在大陆成名后,经美国华侨从中打听乔庆瑞的消息,兄弟之间才建立了联系。随后,乔庆瑞回到了阔别51年的家乡。

1988年,当乔庆瑞从火车车厢里颤颤巍巍地走下来时,盼望了51年的乔家人顿时抱头大哭!小汽车在乔家门口“嘀嘀”一响,张福贞的心乱跳乱撞,呼吸都困难。

作者  | 2018-4-19 19:18:43 | 阅读(24) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】认清一个人,四点就够了

2018-4-19 19:18:09 阅读20 评论0 192018/04 Apr19

古语有云:人心隔肚皮。人心最是难测,但是总有方法看清。

01

看TA在利益面前时的抉择。

人性的本能告诉我们,人都是趋利性的。

利益冲突正是一块试金石,往往能映射出人品的真实形态,尤其是有损自己利益的时候。

如果一个人为了自己的利益,昧着良心,做出有为法律或是有损道德的事来,那么这种人的人品你还敢信吗?

还是趁早远离的好。

反过来,如果一个人在利益面前,仍然坚守自己的底线或是在冲突面前选择让利,那么这种人往往值得信任。

因为他们内心豁达,责任感强,肯为他人着想,不会过多计较自我得失。

曾国藩曾有句名言:“利可共而不可独”。

意思是告诫后人“合作共赢”的理念,独享只会寸步难行,最终坑的还是自己。

一个人在利益面前的取舍,完全可以判断出这个人值不值得深交。

02

看TA如何对待比自己地位低的人。

亚历山大大帝是欧洲历史上的军事天才,有次去一个地方微服私访,结果绕来绕去迷路了。

他走近一家商铺,客气地问门口站着的军人:“朋友,你能告诉我回城的路吗?”

军人看着穿着普通的亚历山大,很是傲慢的回答:“朝右走!”

对于礼貌且伴随微笑的询问,军人显然很不耐烦,就因为觉得对方身份比自己低;反之,高高在上的亚历山大却始终彬彬有礼。

这就是一个人的格局。

一般而言,人们面对比自己地位低的人天生就有种优越感。

而真正有修养的人,不会放大自己的优越感去踩低别人,反而会待之以尊重。

作者  | 2018-4-19 19:18:09 | 阅读(20) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】朋友是大雨中的伞

2018-4-19 19:17:29 阅读30 评论0 192018/04 Apr19

朋友是雨中的伞,有你不凄惨;

朋友是雪中的炭,有你胜严寒;

朋友是被中的棉,有你才温暖;

朋友是菜中的盐,有你才香甜。

人就像房子,朋友就像窗子,

窗子越多房子越亮。

它会给你春送花香、秋送气爽、

夏送凉风、冬送暖阳。

总有起风的清晨,总有暖暖的午后,

总有绚烂的黄昏,总有流星的夜晚,

总有一个人祈祷世间所有的美好全属于你,

那就是你的----朋友!

月色浓浓如酒,春风轻轻吹柳,

世间真情最久,但愿永远拥有,

知己一生少有,拥有你一个就够。

有种惦记,疏淡却很甘甜;

有种问候,平常却很温暖;

有种信任,无言却最真切;

有种感情,清澈但最长远。

茶,苦而后甘,令人回味;

酒,绵而后劲,教人道爽;

泉,清而味淡,却伴你一生品味甜;

一个好的朋友,如茶、如酒、如清泉。

朋友是身边的那份充实,

是远隔千山万水却如潮的思念,

是忍不住时刻想拨的号码,

是深夜长做的那杯清茶,

是悠闲时想见的身影,

最忙碌时也不忘的牵挂。

有种友情,事过境迁,依然淳朴;

有种信任,时隔多年,依然怀念;

有种问候,清清淡淡,却最真诚;

有种友谊,无须挂齿,却心神领会。

作者  | 2018-4-19 19:17:29 | 阅读(30) |评论(0) | 阅读全文>>

《转载》古训:眼里有尘天下窄,胸中无事一床宽

2018-3-2 11:15:25 阅读38 评论0 22018/03 Mar2

古训:眼里有尘天下窄,胸中无事一床宽

2018-03-01     360doc个人图书馆

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美酒微醉处;

好花半开时。

宋代的邵雍在他的《安乐窝中吟》中如此写到,“美酒饮教微醉后,好花看到半开时。”

美酒饮至微醺,好花看到半开,留一分清醒,余一份期待,在诗人眼里,才是人生最佳的享受,更是人生最高的境界。

遗憾何尝不是另一种美呢?

不俗即仙骨;多情乃佛心。

“不俗”的意思不是清高绝俗,而是不离世间,却又能不为世间所困扰。

佛不是让我们冷漠无情、不食人间烟火,而是让我们对世间万物、花鸟草虫都含情。所以,多情最是佛心。

有情的另外一个意义是说,一切众生,本身是有灵知,有情感的生命,所以叫做有情。

乾坤容我静;

名利任人忙。

西方哲人蒙田曾告诫我们:“人生最艰难之学,莫过于懂得自自然然过好这一生。”

不被名利所累、自然而然过好一生,对每个人来说,这都是一个既平易又艰深的课题:

能看破名利之累,可得乐观长寿。

作者  | 2018-3-2 11:15:25 | 阅读(38) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】收藏:宋词格律词谱查询表

2018-2-11 9:50:48 阅读34 评论0 112018/02 Feb11

宋词格律词谱查询表

不老草、青儿编制

(词谱资料来源于网络)< xmlnamespace prefix ="o" />

2007-9-18

说明:

“宋词”以其词牌丰富、形式变化多样、长短句错落有致,有些字又可以平仄互用,不象唐诗那样及其严格的“律”、“韵”、“对仗”的要求,很便于作者词汇的选用和情感的抒发,因此,这种文学格式也越来越受文人雅士的青睐。目前在网络里喜欢填词的作者朋友越来越多了,这必定会给嵩岚古轩增添无限的色彩,但是,“宋词”必定是“宋词”,虽然它比唐诗灵活了很多,限制上也少了很多,但它还是有一定的“声律”、“韵脚”和格式要求的,是的,现代人作诗填词不是给古人看的,现代诗歌也提倡自由,但你的作品与你所用的词牌要求相差的太远了,那也就不是填词了,也就是说,你可以不完全的、严格的按照词谱规范化创作(最好还是严格),但你也要基本上合乎填词规范,否则,你的作品就成了现代的长短句——自由体诗歌了,为了便于填词爱好者的查找方便,我特将宋词的格律词谱编辑成册,将陆续的发表在嵩岚古轩,如果本文能成为宋词爱好者朋友们一个可以借鉴的资料,那将最好。

查询方法:

你喜欢和需要哪一个词牌,就在这里点击,便可进入该词牌的词谱界面和范例宋词界面。

平韵格词谱

作者  | 2018-2-11 9:50:48 | 阅读(34) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】历代名家画狗

2018-1-10 19:11:11 阅读39 评论2 102018/01 Jan10

历代名家画狗

改制于王炳夫的PPS

作者  | 2018-1-10 19:11:11 | 阅读(39) |评论(2) | 阅读全文>>

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